سالروز شهادت اولین شهید محراب آیت ا… قاضی طباطبایی

سالروز شهادت اولین شهید محراب آیت ا… قاضی طباطبایی تسلیت باد

آیت‏ اللَّه سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی در سال ۱۲۹۲ش (۱۳۳۱ ق) در تبریز دیده به جهان گشود.تحصیلات مقدماتی علوم دینی را در زادگاهش فراگرفت و در ۲۵ سالگی راهی حوزه علمیه قم شد. آیت‏ اللَّه‏ قاضی در قم از محضر حضرات آیات عظام سید محمدرضا موسوی گلپایگانی، سیدمحمد حجت کوه کمره ‏ای، سید صدر الدین صدر، سید حسین بروجردی و حضرت امام خمینی(ره) کسب فیض کرد و به مدارج والایی در علم رسید. وی همچنین پس از مدتی راهی نجف اشرف گردید و از درس آیات عظام سید محسن حکیم، عبدالحسین رشتی و علامه محمدحسن کاشف الغطاء استفاده‏ های شایانی برد. آیت‏ اللَّه قاضی در سال ۱۳۳۱ ش به تبریز رفت و نمایندگی حضرت امام را عهده دار گردید. با شروع نهضت اسلامی در سال ۱۳۴۱ ش، مبارزات ایشان علیه رژیم پهلوی اوج گرفت و در این راه سختی‏های زندان، شکنجه و تبعید را به جان خرید. به ابتکار این مجاهد نستوه و دیگر یاران انقلاب بود که مراسم چهلم شهدای قیام ۱۹ دی ۱۳۵۶ قم، در ۲۹ بهمن آن سال در تبریز برگزار شد که در آن حماسه‏ای جاودان در تاریخ انقلاب اسلامی به ثبت رسید. آیت ‏اللَّه قاضی طباطبایی پس از پیروزی انقلاب اسلامی از سوی امام خمینی(ره) به عنوان نماینده تمام الاختیار و امام جمعه تبریز منصوب و در آن خطّه مشغول به خدمت شد. این مجاهد سترگ علاوه بر فعالیت‏های سیاسی و اجتماعی به امور علمی نیز اهتمام ویژه‏ ای داشت و در طول سالیان عمر پر برکت خویش بیش از چهل اثر ارزنده از خود به یادگار گذاشت که الاجتهاد و التقلید، تاریخ قضا در اسلام، حدیقهُالصّالحین، علم امام، رساله در نماز جمعه و الفوائد از آن جمله‏اند. آیت‏اللَّه سید محمدعلی قاضی طباطبایی در دهم آبان ۱۳۵۸، مصادف با عید سعید قربان، نماز عید را اقامه کرده و در خطبه نماز گفت: “مرا تهدید به قتل می‏کنند. من از شهادت نمی‏ترسم و آماده‏ام و از خدا می‏خواهم.” سرانجام در همان روز بعد از نماز مغرب و عشاء و در راه مراجعت به منزل، توسط منافقی از گروهک ضالّه فرقان به شهادت رسید و در ۶۵ سالگی به لقای معبود شتافت.

معرفی قله هشته سر ( به ارتفاع ۲۹۵۴ متر)+ تصاویر

 

قله هشت سریکی از قله های زیبای آذربایجان شرقی است که در شمال شرقی شهرستان اهر ، جنوب غربی شهر هوراند و جنوب شرقی شهر کلیبر واقع شده است. این کوه زیبا در بلندترین نقطه آن ۲۹۵۴ متر بوده و ارتفاع اغلب قله های متعدد آن بیش از ۲۸۰۰ متر می باشد.

 

قله هشته سر ( به ارتفاع ۲۹۵۴ متر)

قله هشته سر که در تلفظ ترکی هشتسر( به کسره، سکون ش،فتح ت و س،سکون ر ) خوانده می شود که در بلندای کوه های منطقه کلیبر و هوراند قرار دارد. این کوه دارای دره های عمیق و همچنین پر آب است که از برف قلل متعدد کوه سرچشمه می گیرد.

این کوه برای خیلی از کوهنوردان نامی آشنا بوده و در عین حال منطقه ای ناآشناست . مردم منطقه از این کوه  به عنوان نماد صلابت و بزرگی یاد می کنند. منطقه ی هشتاد سر در روزگاران قدیم شامل محدوده ی وسیعی بوده که شهرستان های کلیبر ، مرند و ورزقان را دربر می گرفته است ، بطوریکه در تعاریف قدیمی کلیبر ، آن را شهری معرفی می کند که در منطقه ی هشته سر ( هشتادسر ) قرار دارد !!

این کوه ،تا اواسط دهه ی ۷۰ مامنی برای کل و بز بوده اما شکار غیر مجاز موجب انقراض محلی و کوچ اجباری این گونه به سایر نواحی شد. هشت‌سر کوهی است که یاد آور بزهایی است که با زیاده روی شکارچیان، شکار شدند و پوست و شاخهایشان هم اکنون دکور ویترین شکارچیان شده است. خوشبختانه صخره‌های این کوه به دلیل عدم دسترسی، مسکن امنی برای گونه‌های مختلفی از حیوانات همچون سیاه گوش و کبک دری وخرس قهوه ای ،گربه ی وحشی ،خوک وگراز و … شده است.

از پرندگان هم می توان به عقاب طلایی،کبک چیل،ابیا،لاچین،کبک و….اشاره کرد.در گذشته هایی نه چندان دور آواز کبک دری از صخره های این کوه شنیده می شد.البته امروزه خبرهایی مبنی بر وجود این پرنده ی زیبا به گوش می رسد اما صحت و سقم این خبر نیاز به بررسی بیشتری دارد.پلنگ را نیز باید به لیست گونه های منقرض شده این کوه افزود.

وجه تسمیه کوه به هشتاد سر

با توجه به اینکه از دیرباز نوشته و سند جز در مورد مسایل عشق و عاشقی و شعر و غزل در این کشور رواج نداشته و همه چیز شفاهی بوده است برای همین تغییرات و تحریفات و گاه فراموش شدن و بعد از سالها دوباره پیدا شدن باعث شده است که همه ی اطلاعات ما با عبارت ” بقولی ، به روایتی ” آغاز شود … البته ما همیشه در یک دوردست غیرقابل استنادی کتابخانه هایی داشته ایم که آتش گرفته است ولی چون با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمی شود پس همان بهتر قبول کنیم که ما هم جزو ملت های شفاهی تاریخ هستیم !!

شاید بهمین دلایل بوده که تا همین اواخر دلیل نامگذاری منطقه هشتاد سر را وجود ارتفاعات و قله های متعدد در منطقه می دانستند !! و شاید باور بر این بود که در این محل هشتاد قلعه وجود داشته که با هم در ارتباط بودند ، البته وجود ارتباطات بین قلعه ای در زمان قیام بابک در این منطقه وجود داشته است ولی ساخت و ساز این قلعه به سالهای پیش از قیام بابک برمی گردد و بابک تنها در یک بازه ی زمانی ساکن آنها بوده است والا در ساخت آنها هیچ نقشی نداشته و قلعه ها مربوط به زمان ساسانیان هستند و نام های رایج در منطقه یادگاری از آن دوره است .

و اما هشتاد سر …

طبق روایات دینی بعد از طوفان نوح کشتی بر بالای کوهی نشست که آن را جودی گفته اند ، و ما آن را بنام آرارات می شناسیم ، بقایای کشف شده و مطالعات باستان شناسی در محل پیدا شدن فسبل و بقایای کشتی که یک تحقیقات بین المللی گسترده را شامل می شود در این باره جای شکی باقی نمی گذارد که محل کشتی نوح در پای قله ی آرارات ، مابین دوبایزید ترکیه و بازرگان ایران ، قرار دارد …

طبق روایات تعداد نفراتی که در کشتی بودند بین هشت نفر تا هشتاد نفر اعلام شده است ، بعد از پیاده شدن از کشتی ، مردم راه افتادند برای پیدا کردن جایی برای زندگی کردن و اولین محلی که برای سکونت برگزیدند را هشتادسر نامیده اند ، این اسم در کتاب های عربی ثمانین خوانده می شود … از نظر جغرافیای طبیعی و نوع زندگی آن زمان ، دامپروری و کشاورزی ابتدایی و در حد دیم بوده و تامین غذا از راه شکار ، منطقه ی هشتاد سر که جنگل های ارسباران را در بر می گیرد بهترین انتخاب بوده است …

و اما فاصله ی میان دو گوش گربه ی نقشه ی کنونی ایران که منطقه ی هشتاد سر را شامل می شود از نظر منطقی هم فاصله ی زیادی برای یافتن یک محل مناسب نبوده و نظریه هشتادسر را تقویت می کند ، خاصه اینکه وجود یک زیارتگاه و مقبره که بنام قبر مادر نوح مشهور است و در شهرستان مرند قرار دارد ، حضور افراد مربوط به آن دوره را تائید می کند.

رایج ترین صعود به کوه هشته سر(از مسیر روستای گوار از توابع شهرستان کلیبر)

روستای گوار با ۱۲۰ خانوار بزرگترین روستای دامنه این کوه می باشد. فاصله این روستا از شهر کلیبر تقریبا ۲۷ کیلومتر است. چنانکه مسیر شهر کلیبر به سمت خدا آفرین را از جاده اسکانلو ادامه دهیم در بلندترین نقطه مسیر به ارتفاع ۱۹۵۴ متر در سمت راست جاده ( کیلومتر ۱۵) جاده آسفالته قرار دارد که مسیر روستاهای گوار، گوزلان، عربشاه، کلی  سفلی … می باشد با ادامه این مسیر به صورت مستقیم بعد از ۱۲ کیلومتر جاده آسفالته و خاکی ( در حال آسفالت بقیه راه ) به روستای زیبای گوار می رسیم.

از این روستا کوه زیبای هشت سر در همه فصول سال در منظر دید قرار دارد. روستای گوارکه مسیر اصلی صعود به کوه هشت سر است از کوه های بلند وسر به فلک کشیده ی زیادی برخوردار است وهمچنین از دشت های زیبا ومکان های دیدنی مانند چهل چشمه که یکی از مکان های گردشگری میباشد برخورداراست.این روستا واقع دراستان اذربایجان شرقی بخش شهرستان کلیبریکی ازپرجاذبه ترین روستاهای شهرستان کلیبر میباشد.ازسایرروستاهای مشرف به این کوه میتوان از : روستاهای کلی سفلی , نیق , عربشاه (حرفشه ) , کیقباد , تازکند , کلی علیا, میدان لار ,…. نام برد.

از قسمت جنوبی روستای گوار تا دامنه کوه ۲ کیلومتر راه است که هم با ماشین های روستایی می توان طی کرد هم با پای پیاده تا به دامنه کوه برسیم و صعود از آنجا آغاز گردد. در این مسیر دو چشمه در ارتفاع های ۲۲۰۰ متری ( چهل چشمه) و ارتفاع ۲۴۵۰ متری ( چشمه بورد، محل ییلاق روستای گوار ) قرار دارد. چشمه دوم دارای آبی سرد و گوارا بوده و از یخجال های کوه هشت سر جاری می شود. این مسیر صعود دارای شیب تند بالای ۳۵ درجه تا ۴۵ درجه می باشد و اکثرا فاقد مسیر سنگلاخی است. لذا صعود در فصول مه آلود سال و بارانی به سبب سر سبزی همیشه گی آن دشوار می باشد.

 جاذبه های گردشگری روستای گوار عبارتند از:

  1.  چهل چشمه ی گوار
  2. باغ عشقی( روستای کلی سفلی)
  3. آبشار بزرگ گوار
  4. قلعه ی دختر( روستای دهرود)
  5. میدان قلعه سی
  6. باغ گلستان ( باغ امراهی )
  7. آبشارهای متعدد و دره های عمیق
  8. دره دربند
  9. قلعه عربشاه ( حرفشه )
  10. تپه کلیم چیخ
  11. مراتع زیبای کوه هشت سر ( ییلاق هشت سر)

۱۲. قلعه هشت سر

 سایر مناطق تاریخی و دیدنی هشت سر

  منطقه ی تاریخى قوبول دره ‌سى:

قوبول دره‌سى در یک کیلومترى غرب قریه ی چناب از توابع هوراند (دو کیلومترى جاده ی اهر – کلیبر)پشت کوه سنگى مرتفعى واقع شده است، در مقابل آن، کوه هشت‌سر قرار دارد که به روایتى مسکن اصلى بابک خرمدین بوده است. تپه  ی تاریخى اژدها داشى در این دره قرار دارد. بر بدنه و بالاى آن غارهایى است که به گفته ی  اهالى هر کدام گنجایش بیش از دو هزارنفر را دارد. بر روى تپه‌‌هاى قوبول دره‌سى، حفارى و تخریب‌هاى ناهنجارى صورت گرفته و تعداد قابل توجهى مجسمه‌‌هاى سنگى بیرون ریخته است. این مجسمه‌ها که تعداد آن‌ها از صد بیشتر است و در غارهاى وسیع سینه  ی‌ کوه پیدا شده‌اند، اکثراً صورت مردان جنگى را دارند که دست بر سینه ایستاده‌اند. همچنین در قوبول دره‌سى میدانى است به نام هوشنگ شاه (لشگرگاه) و معبدى به نام جلال تالان که احتمالاً بازمانده ی یک آتشکده است. علاوه بر مجسمه‌هاى سنگى مردان جنگى، مجسمه‌هاى دیگرى نیز به شکل گاو یا افراد غیرنظامى از این منطقه کشف شده که نمى‌‌توان هویت دقیق محل آن را تعیین کرد. از طرف دیگر در این ناحیه مقابرى وجود دارد که سفال‌هاى منسوب به هزاره ی‌ اول و دوم قبل از میلاد از درون آنها به دست آمده است.

تهیه و تنظیم : دکتر ناصر علی زاده

۱۱۱۱۱۱

۰۲ ۰۳ ۰۴۰۵۰۶
۰۸۰۹۰۱۰ ۱۱۱۲

 

 

۱- منطقه کشف بقایای کشتی نوح      ۲- کوهستان هشتادسر 

۳- محل قله هشتاد سر

 

عمارت شهرداری تبریز

 

کاخ موزه شهرداری تبریز یکی از ابنیه تاریخی، زیبا و مستحکم شهر تبریز است. این بنای باشکوه یکی از شاهکارهای هنری به سبک معماری آلمانی است که به شکل یک عقاب در حال پرواز بال‌های خود را در مرکز این شهر تاریخی گسترده و نوای ساعت زنگدار برج آن زیبایی خاصی به شهر تبریز بخشیده است. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این بنای تاریخی و بی‌نظیر با ما همراه باشید.

بنای عمارت شهرداری تبریز یکی از آثار تاریخی و فرهنگی مهم این شهر محسوب می‌شود که در لیست آثار ملی به ثبت رسیده است. این بنا جز مهم‌ترین جاذبه‌های گردشگری این شهر محسوب می‌شود و از اینرو، کلیه گردشگران و مسافران در حین اقامت در این شهر بازدید از این عمارت زیبا را در برنامه خود قرار می‌دهند.

موقعیت جغرافیایی

عمارت شهرداری تبریز در مرکزی‌ترین نقطه شهر و در میدان شهرداری (ساعت) – تقاطع خیابان امام خمینی و ارتش – واقع است. این عمارت در زمینی به مساحت ۹۶۰۰ مترمربع و زیربنای ۶۵۰۰ مترمربع در فاصله سال‌های ۱۳۱۴ تا ۱۳۲۰ هجری شمسی در محل گورستان متروکه کوی نوبر (ابتدای محله مقصودیه)  و در سه طبقه ساخته شده است. بنای زیبای عمارت دارای برج ساعتی به ارتفاع ۳۰/۴ متر است که طی ۷۰ سال اخیر بی‌وقفه هر ۱۵ دقیقه یکبار آوای گوش‌نواز آن گذشت زمان را به مردم شهر یادآوری کرده است.این بنا در وسط شهر تبریز و در میدانی موسوم به میدان ساعت واقع شده و در حال حاضر تمام امور عمرانی شهر و امور اداری شهرداری تبریز در این تالار و عمارت متمرکز است.   map     عمارت شهرداری تبریز

تاریخچه

کار احداث عمارت شهرداری تبریز در سال ۱۳۱۴ در زمان صدارت شهردار وقت حاج ارفع‌الملک جلیلی و با نظارت مهندسان آلمانی در محل گورستان مخروبه و متروکه محله نوبر(مقصودیه) آغاز شده است. نکته جالب و قابل توجه اینکه، شهرداری تبریز نخستین نهاد شهرداری در سطح شهر تبریز است که در اوایل تأسیس با عنوان «بلدیه» شناخته می‌شد. این بنا به‌ دلیل وجود ساعت در بالاترین نقطه برج در میان مردم به ساختمان ساعت (ساعات قاباغی) نیز شهرت دارد. نکته قابل‌توجه این‌ که این میدان به عنوان یکی از آثار قدیمی و بنام شهر تبریز به ثبت ملی رسیده است. عمارت شهرداری تبریز عمارت شهرداری تبریز

معماری

بنای U شکل عمارت شهرداری تبریز در سه طبقه با زیربنای ۶۵۰۰ مترمربع احداث و نمای خارجی آن از سنگ تراشیده‌ شده‌ است. نقشه هوائی عمارت شبیه به‌ طرح یک عقاب در حال پرواز است که با نمونه ساختمان‌های کشور آلمان، قبل از جنگ جهانی دوم مطابقت دارد. دیوارهای این بنا عموما از جنس آجر و ملات ماسه و آهک بوده و نمای آن‌ها در قسمت شمال و شرق (معابر اصلی شهر) سنگی و نمای جنوبی و غربی آن ترکیبی از آجر و سنگ است. البته کلیه دیوارها در جهت طولی و عرضی دارای کلاهک آهنی هستند. سنگ‌های حجاری شده نما در قاب پنجره‌ها و نیز در قسمت رخ بام از زیباترین موارد تزئینی به کار رفته در معماری این عمارت باشکوه است. البته این شیوه معماری در سایر بناهای تاریخی شهر تبریز نیز مشهود است. از جمله سایر ویژگی‌های این بنا وجود یک ورودی تشریفاتی در قسمت مشرف به میدان و چندین ورودی متعارف در بخش محوطه است. عمارت شهرداری تبریز عمارت شهرداری تبریز نمای زیبا و هماهنگی بسیار خوب برج ساعت در محور اصلی و مرکزی بنا با کل عمارت جز شاخصه‌‌های اصلی این مجموعه محسوب می‌شود. این زیبایی منحصربفرد حتی از فاصله دور نیز نظر رهگذران را به خود جلب می‌کند. عمارت شهرداری تبریز  عمارت شهرداری تبریز

ویژگی‌ها و کاربری بنا از گذشته تا امروز

این بنا از ابتدا بصورت اداری و با هدف محل استقرار شهرداری تبریز احداث شده  و در طول دوره تحولات صورت گرفته در شهر تبریز همواره جایگاه خود را به عنوان یکی از ابنیه خوب و زیبای این شهر حفظ کرده است. البته امروزه با تقسیم شهر تبریز به‌ ده منطقه و نیز انتقال اکثر امور عمرانی و اداری شهرداری به ساختمانی جدید، این عمارت همچنان به‌ عنوان پایگاهی مرکزی برای فعالیت‌های شهرداری محسوب می‌شود. حتی به دلیل اهمیت این بنا، شهردار کلان شهر تبریز نیز برخی از ملاقات‌های رسمی، دیپلماتیک را با مقامات عالی رتبه در محل کاخ مذکور انجام می‌دهد.  علاوه بر آن، نخستین موزه شهر و شهرداری‌های کشور، شورای اسلامی شهر تبریز در بخشی از ساختمان مذکور مستقر بوده و جلسات رسمی شورا در محل آمفی‌تئاتر موجود در ساختمان تشکیل می‌شود. عمارت شهرداری تبریز در سال ۱۳۸۶ عمارت شهرداری تبریز، به مناسبت بزرگداشت یکصدمین سال تاسیس اولین انجمن شهر و بلدیه ایران در تبریز، با صرف هزینه‌ای بالغ بر یک میلیارد و صد میلیون ریال به نخستین موزه شهر و شهرداری‌های کشور تبدیل و مورد بهره‌برداری قرار گرفت . در این موزه، تالارهای مختلفی نظیر تالار دوربین‌های قدیمی، تالار دفاع مقدس، چاپ و نشر، فرش، هنرهای معاصر، خط و خوشنویسی، تالار حکمت و چندین تالار دیگر قرار دارند. در داخل هر یک از این تالارها یادگارهای ارزشمندی از قبیل اشیاء، آثار و اسناد قدیمی مربوط به بلدیه تبریز، هدایای مقام‌ها و شخصیت‌های خارجی به شهرداران، کتب خطی و آثار هنری، اسناد اداری و مالی، جام‌های قهرمانی باشگاه شهرداری تبریز، چینی آلات، سفرنامه‌های نوشته شده درباره تبریز، تجهیزات، امکانات و اسناد مربوطه به شهر نخستین‌ها با همکاری شهرداری تبریز و برخی از شهروندان تبریزی جمع آوری و در معرض دید قرار گرفته‌است. عمارت شهرداری تبریز عمارت شهرداری تبریز یکی از مهم‌ترین و بارزش‌ترین این تالارها، تالار فرش است. در این تالار، گنجینه‌ای بی‌نظیر و ارزشمند از فرش‌ها و قالی‌هایی با قدمت ۱۱۰ سال به نمایش گذاشته شده‌اند. ۱۲ تخته فرش موجود در این مجموعه مربوط به فرش‌هایی است که از زمان تاسیس عمارت شهرداری تبریز تا سال ۱۳۲۰ به دستور ارفع‌الملک جلیلی بافته شده و به اتمام رسیده ‌است. عمارت شهرداری تبریز عمارت شهرداری تبریز یکی دیگر از تالارهای جالب این موزه، تالار دوربین‌های قدیمی است. در این تالار، تاریخچه و روند تکوین و شکل‌گیری دوربین‌های نسل قدیم در دوران مختلف در معرض دید عموم قرار دارد. عمارت شهرداری تبریز البته در محوطه عمارت شهرداری نیز تعدادی از اتومبیل‌های قدیمی از جمله تاکسی و اولین ماشین آتش‌نشانی تبریز در معرض دید عموم قرار دارند که تماشای آن‌ها خالی از لطف نیست. عمارت شهرداری تبریز عمارت شهرداری تبریز

منبع: کتاب سیمای میراث فرهنگی و گردشگری آذربایجان‌شرقی

۱۴ شهر زیبای دنیا + تصاویر

 

همه شهرهای دنیا زیبایی های خاص خودشون رو دارند اما برای انتخاب ۱۴ شهر که زیباترین باشند از افرادی که بیشتر سفر می کردند رای گیری شده تا زیباترین شهرها از نظر بازدیدکنندگانشون پیدا بشه که نتیجه اون در این لیست ۱۴ تایی مشخص می شود.

۱۴ ونکور – کانادا

طبق معمول از آخر به اول شروع می کنیم ، در این لیست شهر ونکور کانادا رتبه ۱۴ رو به خودش اختصاص داده.این شهر که بین دریا و کوهها قرار گرفته بدون شک یکی از بی نظیرترین شهرها در کشور کانادا محسوب می شه.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۱۳-سیدنی – استرالیا

بنادر درخشان و سواحل زیبا و مناظر بسیار چشمگیر این شهر باعث می شوند تا سیدنی هم عضوی از زیباترین شهرها قرار بگیره. جذابیت های این شهر با حواشی آن که با برگ ها پر شده نظیر تپه های Surry و مسیرهای زیبای ساحلی چند برابر می شه.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۱۲- سویل – اسپانیا

سویل یک شهر زیبا در اسپانیا محسوب می شه که بخاطر پرتقال هاش معروفه ، علاوه بر طبعیت این شهر ، ساختار و معماری فوق العاده اون باعث می شه یکی از زیباترین شهر ها باشه.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۱۱-سن سباستین – اسپانیا

رده ی ۱۱ این لیست هم یک شهر اسپانیای دیگه به خودش اختصاص داده، سن سباستین.اگرچه این شهر هیچوقت بعنوان یک بندرگاه مهم و صنعتی در اسپانیا نقش نداشته اما از اواسط سالهای ۱۸۰۰، همیشه در تابستان ها مکانی مناسب برای سفرهای تابستانی خانواده های سلطنتی بوده. این شهر در یک دریاچه منحنی شکل قرار گرفته که اطراف آن را سواحل طلایی و آبهای لاجوردی احاطه کرده. این شهر یکی از زیباترین هاست.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۱۰- ریودوژانیرو – برزیل

شاید سواحل زیبای این شهر یکی از دلایلی باشد که مردم را به آن جذب می کند شاید هم هنر زیبا و با ابهت این شهر و همچنین مجسمه مشهور مسیح در کوه Corcovado مردم را به ریو می کشد. ولی در هر حال ، شکی در این نیست که این شهر برای هر آدم با هر سلیقه ای چیزی برای ارائه دارد.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۹- کیوتو – ژاپن

بعنوان مرکز فرهنگ و سنت ژاپنی برای صدها سال ، جذابیت های زیبایی در کیوتو برای دیدن وجود دارد که این شهر را در رده ی نهم زیباترین ها قرار می دهد.این شهر را کوههای زیبا که به راحتی قابل دسترسی هستند احاطه کرده اند و وقتی در شرق این شهر قدم بزنید می توانید معابد قدیمی و سنتی زیبایی را نیز مشاهده کنید.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۸- بریزبین – استرالیا

بریزبین یکی از بزرگترین شهرهای استرالیا بشمار میاد، دلیل اینکه این شهر هم جزو زیباترین ها قرار گرفته ترکیب زیبای معماری مدرن و فضاهای سبز و رودخانه ی بزرگ و شگفت انگیز بریزبین هست.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۷- ونیز – ایتالیا

شکی در این نیست که جزیره شناور ونیز یکی از زیباترین های دنیاست، شاید بتوان این مساله را با دیدن هزاران توریستی که سالانه برای دیدن خیابان ها و زیبایی های ونیز به این شهر سفر می کنند متوجه شد. با داشتن مناطقی زیبا و رمانتیک ، معماری کلاسیک و نمای زیبایی از دریا ، ونیز همیشه جذاب بوده است.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۶- پراگ – چک

این شهر دو چهره دارد ، چهره ی شبانه آن که خیابان ها و محوطه را از نواختن موزیک گرفته تا خواندن شعر همانند یک مهمانی می کند و چهره ی روز آن که کمی سنتی تر و قدیمی تر به نظر می رسد. شما می توانید عصر خود را با دیدن پل چالرز بگذرانید و کاخ های زیبای این شهر را مشاهده کنید.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۵- لندن – انگلستان

با وجود مناطق سبز وسیع، ساختمان های حکومتی بزرگ و مشهورترین عمارت دنیا ، کاخ بوکینگهام ، باید قبول کرد که لندن هم یکی از زیباترین هاست.

 

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۴- ادینبرگ – اسکاتلند

این شهر اسکاتلند بخاطر فستیوال های سالانه ی جذابی که در آن برگزار می شود مشهور است ، اما غیر از نمایش های کمدی و هنری در این شهر می توان چیزهای دیگری نیز یافت. اگر شما هم سری به این شهر بزنید و کوه آتشفشان خفته آن را مشاهده کنید حتما شما هم به این شهر بعنوان چهارمین شهر زیبای دنیا رای می دهید.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۳- پاریس – فرانسه

به رتبه سوم رسیدیم، شاید تا همین الان هم دنبال نام این شهر زیبا بین شهرهای دیگر می گشتیم.پایتخت فرانسه سالهاست که مرکز مد و فشن و همچنین فریبنده ترین شهر اروپاست. از خیابانها و بولوارهای زیبای آن گرفته تا برج همیشه محبوب ایفل و موزه مشهور لوور ، همه باعث می شوند این شهر یکی از دیدنی ترین و زیباترین شهر های جهان باشد.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۲- فلورانس – ایتالیا

کلیسای جامع Doom فقط یکی از جاذبه های این شهر است که باعث می شود فلورانس ایتالیا یکی از زیباترین شهرهای دنیا نامگذاری شود.رودخانه Arno که از قلب شهر می گذرد و کلیسای زیبای San Miniato Al Monte همه از برجستگی های حیرت آور این شهر بحساب می آیند.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

۱-رم – ایتالیا

اولین شهری که با رای اکثریت در صدر این لیست قرار می گیره شهر تاریخی رم هست ، با ساختمان هایی که هزاران سال قدمت دارند میادین زیبا ، بدون شک رم در جایگاه درستی در این لیست قرار دارد.

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

زیباترین شهرهای دنیا

منبع:سایت لست سکند

روز جهانی عکاسی مبارک

روز جهانی عکاسی

۱۹ آگوست (۲۸ مرداد) در تقویم بسیاری از کشورهای جهان بعنوان روز جهانی عکاسی نامگذاری شده است. چرا این روز چنین عنوانی بر خود گرفته است و تاریخچه‌ی این نامگذاری چیست و به چه رویدادی بازمی‌گردد؟ 

قدیمی‌ترین عکس ثبت شده در تاریخ عکاسی تصویری است که نیسفور نیپس، اشراف‌زاده‌ی فرانسوی در سال ۱۸۲۶ با فرایندی که خود آن را هلیوگرافی نامید از چشم‌انداز پنجره‌ی اتاقش گرفت. چند سال بعد یک فرانسوی دیگر به نام لوئی داگر به سال ۱۸۳۷ به فناوری‌ای دست یافت که تصویری مثبت، مستقیم و پایدار بر صفحه‌ی نقره‌اندود ثبت می‌کرد. او فناوری خود را داگروتیپ نامید که در تاریخ عکاسی بعنوان نخستین شیوه‌ی عملی ثبت تصویر شناخته می‌شود. این فرایند اصلاحات و تغییراتی کرد تا اینکه در ژانویه ۱۸۳۹ آکادمی علوم فرانسه داگروتیپ را بعنوان یک اختراع فنی به ثبت رساند. ولی چند ماه بعد دولت فرانسه که به اهمیت این اختراع پی برده بود با تخصیص مقرری ماهانه برای داگر و شریکش، که فرزند نیپس بود، از آنان خواست که در یک گردهمایی در پاریس در ۱۹ آگوست ۱۸۳۹ جزئیات فنی داگروتیپ و چگونگی کارکرد این فرایند را برای عموم شرح دهند. دولت وقت فرانسه، در آن روز، اختراع جدید یعنی «عکاسی» را بعنوان هدیه‌ای رایگان به تمام جهان اعلام نمود و این نخستین رونمایی عکاسی برای عموم مردم بود؛ یعنی نقطه‌ی آغاز رشد این فن و هنر در جهان.

ظاهرا پیشنهاد نامگذاری ۱۹ آگوست – زمان نخستین رونمایی عکاسی برای عموم – بعنوان روز جهانی عکاسی نخستین بار توسط انجمن‌های عکاسی در آمریکا اعلام شد ولی شورای عکاسی بین‌المللی هنددر سال ۱۹۹۱ نخستین نهادی بود که این روز را رسما بعنوان روز جهانی عکاسی جشن گرفت و از آن هنگام تا امروز هر سال کشورهای بیشتری این تاریخ را بعنوان «روز جهانی عکاسی» در تقویم‌های خود‌ ثبت نموده اند بطوری که هر سال این رویداد نسبت به سال گذشته در گستره‌ی بزرگتری برگزار شده است.
متاسفانه بدلیل نبود یک نهاد واحد بین‌المللی همه‌گیر برای هماهنگ نمودن امور، قوانین و رویدادهای مرتبط با عکاسی در جهان، نامگذاری ۱۹ آگوست بعنوان «روز جهانی عکاسی» برای بسیاری از عکاسان در کشورهای مختلف ناشناخته مانده است. به هرحال بهانه‌ی این نامگذاری هر چه که باشد، مهم وجود روزی‌ست به نام «عکاسی». روزی که همه‌ی فعالین این حوزه در سراسر جهان بطور همزمان به عرصه‌ای که در آن فعالیت می‌کنند بیشتر بیندیشند. بهانه‌ای‌ست برای باهم بودن و تمرکز بیشترشان رو‌ی شباهت‌ها. فرصتی برای معرفی بیشتر این پدیده‌ی شگفت‌انگیز به همگان. روزی که در آن همه‌ی عکاسان جهان حرفه و هنر خود را گرامی بدارند و به ارزش‌های آن افتخار کنند.
بر خود واجب دانستم یادی نیز از عکاسان شهیر کشورمان مخصوصا از انسان های شجاع و با ایمانی که با ایثار و گذشت خود داوطلبانه کرده باشم که با دوربین های خود در دوران ۸ سال دفاع مقدس در میادین جنگ حضور و نسبت به ثبت تصاویر ماندگار از رزمندگان به این امر خطیر پرداختند.حاج بهزاد پروین قدس هنرمند تبریزی، یکی از این عکاسان بوده است که در حال حاضر نیز با عشق به شهدا در کار خود مصمم و پایدار هست.
عکاسی در طی تمام این سال‌ها پرتوی درخشان بر بسیاری از گوشه‌های تاریک یا ناشناخته بوده و خواهد بود.
«روز جهانی عکاسی» مبارک!
با لینک زیر به ما بپیوندید:

سالگشت انقلاب مشروطه

به مناسبت سالگشت انقلاب مشروطه

مستبد آدمی است و آدمی را بیشتر با گوسفند و سگ باشد از این جهت است که مستبد می خواهد رعیتش در شیر و فایده،همچون گوسپند باشدودر اطاعت مانند سگ فروتنی وتملق نمایند.اما بر رعیت است مثل اسب باشد،اگر او را خدمت کنند،خدمت نماید و اگربزنندش بدخویی آغازد.بلکه بر رعیت است که مقام خویش بشناسد،آیا از بهر خدمت مستبد خلق شده،یا مستبد از بهر خدمت او بیامده و او را به خدمت باز داشته؟ و رعیت خردمند،وحشی استبداد را، با لجامی قید نماید که در راه نگاهداری آن لجام،جان خویش دربازد،تا از گزند او ایمن ماند و چون خواهد سرکشی کند لجام بجنباند واگر صولت آرد او را بر بندد.
بر گرفته از کتاب طبایع الاستبدادیا سرشت های خود کامگی،تالیف سید عبدالرحمان کواکبی،ترجمه عبدالحسین میرزای قاجار،مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی ،چاپ سوم،۱۳۷۸،صفحه ۸۸٫
با لینک زیر به ما بپیوندید:

سالروز انقلاب مشروطه ایران

در ۱۴ مرداد ۱۲۸۵ه-.ش نهضت ضد استبدادی و خیزش ضد استعماری ملت ایران در نقطه اوج خود به صدور فرمان مشروطیت منتهی شد.
اری
((صد سال پیش جوانان آذربایجان دست به یاری مردی گشودند که برای حاکمیت خواست و باورهای مردم بیرق مردانگی برافراشت تا سایه بانی بر سقف فرو ریخته خانه ملت باشد. اما دیری نپایید که زخم بر جا مانده از خیانت یاران بر پای مشروطه، توان از گام ها سترد و از ستارخان ها چیزی جز تمثال سنگیِ مردی نشسته بر اسب، در میادین خیابان های شهر، اثری بر جا نماند. او آمده بود تا فریاد بر گلو مانده ملتی باشد که هزار و چهار صد سال، حاکمیت باورهایشان را به انتظار نشسته بودند. او آمده بود تا به سلطان، وزیر، صدراعظم و همه ملت بیاموزد که امروز نوبت مردم است)) (سقای سعیدی،جواد،دموکراسی عقیم)
سالگرد انقلاب مشروطه بر تمامی آزادی خواهان ضد استبداد مبارک باد، زنده باد پرچمدار انقلاب مشروطه ستار خان و مبارزان ضد استبدادی

حضور چشمگیر ایران در نمایشگاه بین المللی گردشگری مقدونیه

 غرفه ایران در نمایشگاه بین المللی گردشگری مقدونیه که در آن آژانس های مختلف گردشگری داخلی، منطقه و دیگر کشورها امکانات سیاحتی و گردشگری خود را به معرض نمایش گذاشتند، حضوری چشمگیر دارد.

 غرفه استان چهار محال و بختیاری در نمایشگاه بین المللی گردشگری مقدونیه با حضور نمایندگانی از اتاق گردشگری و آژانس های مختلف گردشگری مقدونیه و با مشارکت شرکت های گردشگری از کشورهای ترکیه، بلغارستان، صربستان، مونته نگرو و جمهوری اسلامی ایران در شهر اسکوپیه پایتخت این کشور افتتاح شد.
در این نمایشگاه به همت سفارت جمهوری اسلامی ایران و رایزنی فرهنگی کشورمان در مقدونیه و همچنین با حمایت استانداری و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان چهارمحال و بختیاری غرفه این استان با آثاری از تابلوهای نگارگری «مریم شاکری چالشتری» و تابلوهای عکاسی «مریم آل مومن دهکردی» تزئین شده است.
غرفه استان چهار محال و بختیاری در این نمایشگاه به شکل خیلی جالبی جاذبه های گردشگری استان را به نمایش گذاشته که در مراسم افتتاحیه توانست بازدید کنندگان زیادی را به خود جلب کند.
نمایشگاه گردشگری مقدونیه همزمان با نمایشگاه کتاب و نمایشگاه دانشگاهی این کشور به مدت سه روز در محل برگزاری نمایشگاه های اسکوپیه پذیرای بازدید کنندکان می باشد.
«سعید صادق محمدی» سفیر جمهوری اسلامی ایران در اسکوپیه همچنین در مصاحبه با مجله گردشگری در این کشور حضور در نمایشگاه های گردشگری دو کشور را گامی در جهت آشنا شدن مردم و آژانس های گردشگری مقدونیه با امکانات گردشگری کشورمان توصیف کرد و گفت که تهران و اسکوپیه با داشتن امکانات گسترده می توانند همکاری خوبی را در این زمینه داشته باشند.
همچنین در کنار نمایشگاه گردشگری در نمایشگاه بین المللی اسکوپیه، نمایشگاه هتلداری و تجهیزات برای هتل و میهمانسراها و همچنین نمایشگاه سوغاتی نیز برگزار شده است.
lمنبع خبر: ایرنا

آیین گشایش اولین موزه تاریخ و مردم شناسی سردرود بنام ساردوری موزه سی

آیین گشایش اولین موزه تاریخ و مردم شناسی سردرود بنام ساردوری موزه سی

امروز (۱۹ اسفند) جهت حضوردر مراسم آیین گشایش اولین موزه تاریخ و مردم شناسی شهرسردرود بنام ساردوری موزه سی بزودی دعوت شده بودم .

خیلی برایم خوشحال کننده بود به جهت اینکه می بینم گام هایی در جهت حفظ میراث گذشتگان که در واقع به عنوان اصالت یک مردم و یک شهر می باشد برداشته می شود. شورای اسلامی شهر سردردود دریک اقدامی فرهنگی با ارایه طرح گشایش موزه تاریخ ومردم شناسی سردرود از طرف عده ای از فرهیختگان و فعالین فرهنگی شهر سردردود موافقت و پشتیبانی های لازم را انجام و با حمایتهای مالی و معنوی عده ای از اشخاص حقیقی و حقوقی این کاررا ممکن ساختند.

رییس کمیسیون شورای اسلامی شهر سردرود در این کار به همراه جمعی از فعالان فرهنگی و تاریخ دوست پیش قدم بودند که امروز شاهد به ثمر نشستن این کار مهم و فرهنگی بودیم. ابتدا مراسمی در تالار کتابخانه شهید باکری سردرود با حضور مسئولین استانی ، شهری و اساتید برجسته با خیر مقدم رئیس شورای شهر و جمعی دیگر از بانیان این موزه تجلیل شد و در نهایت مراسم گشایش موزه درفرهنگسرای شهرداری سردرود در پارک مره خونی انجام گرفت. بدین جهت این روز برایم خیلی خوش گذشت. امیدوارم همیشه مردم خودشان میراث دار فرهنگ و تمدن و هویت ملی خودشان باشند.

آیین گشایش اولین موزه تاریخ و مردم شناسی سردرود بنام ساردوری موزه سی

مسجد کبود تبریز؛ فیروزه جهان اسلام

مسجد کبود تبریز؛ فیروزه جهان اسلام
مسجد کبود، فیروزه جهان اسلام، از شاهکارهای هنر و معماری دوران پس از اسلام ایران است که به دستور ابومظفر جهانشاه قراقویونلو بنا شده است. این مسجد با کاشی‌های معرق فیروزه‌ای و لاجوردی، انواع خطوط عالی مانند ثلث، نستعلیق، نسخ و طرح‌های بدیع هندسی و اسلیمی مورد توجه ارباب ذوق و هنر است.

مسجد کبود یا مسجد جهانشاه تبریز یکی از آثار ارزشمند معماری ایرانی به شمار می‌رود که به لحاظ شیوه معماری از سایر نمونه‌های معماری مسجد متمایز است. قدمت این بنا به قرن نهم هجری قمری بازمی‌گردد و تنوع و ظرافت کاشی‌کاری و انواع خطوط و نقش‌های به کار رفته در آن و نیز زیبائی و هماهنگی رنگ‌ها بویژه رنگ لاجوردی کاشی‌کاری‌های معرق سبب شده است تا به فیروزه اسلام شهرت یابد. این بنا با نام‌های مختلف از جمله گوی مسجد (به ترکی همان مسجد کبود)، مسجد شاه ­جهان، عمارت و مسجد مظفریه معروف و مشهور بوده است. بنای مسجد کبود بر اثر زلزله سال ١١٩٣ هجری قمری دچار آسیب فراوان شده و گنبدهای آن فرو ریخته است. اگرچه امروزه از این بنا جز سردر و چند پایه، چیزی باقی نمانده است، ولی این باقی‌مانده اندک نیز شاهدی بر شکوه و زیبائی این مسجداز قرن ۸۷۰ هجری قمری است.

مسجد کبود تبریز؛ فیروزه جهان اسلام

موقعیت جغرافیائی
مسجد کبود از آثار ابوالمظفر جهانشاه بن قرایوسف از سلسله ترکمانان قراقویونلو، مقتدرترین حکمران سلسله مذکور است که در سال ۸۷۰ هجری قمری به همت و نظارت جان بیگم خاتون، همسر وی و به نقلی صالحه دخترش ساخته شده است. این شاهکار معماری دوره اسلامی در خیابان امام خمینی، روبروی کوچه صدر، جنب پارک خاقانی شهر تبریز واقع است.

مسجد کبود تبریز؛ فیروزه جهان اسلام

تاریخچه
طبق اطلاعات مندرج در کتیبه‌ی سر در ورودی این مسجد، تاریخ ساخت آن به سال ۸۷۰ هجری قمری برمی‌گردد. چنین به‌ نظر می‌رسد که این تاریخ بیانگر زمان اتمام کاشی‌کاری سر در مسجد بوده و فرایند ساخت آن از چندین سال پیشتر شروع شده و در این تاریخ، احداث بنا خاتمه یافته است. همچنین به استناد کتیبه‌ی مذکور، این بنا در دورە‌ی حکمرانی ابوالمظفر جهانشاه قراقویونلو عمارت یافته است. زلزله سال ۱۱۵۸ شمسی (۱۷۸۰ میلادی) آسیب فراوانی به مسجد وارد کرد و در اثر آن گنبدهای مسجد فرو ریخت. مرمت و بازسازی مسجد به منظور حفاظت و تعمیر بخش‌های باقی‌مانده شامل طاق‌ها و پایه‌ها از سال ۱۳۱۸ آغاز شد و در ۱۳۵۵ کارهای ساختمانی آن به اتمام رسید. بازسازی گنبد اصلی توسط مرحوم استاد رضا معماران انجام گرفته است و بازسازی کاشی‌کاری داخلی و خارجی هنوز ادامه دارد.
معماری و ویژگی‌های بنا
مسجد کبود از نمونه‌های منحصر به‌ فرد معماری کهن ایرانی و تنها بنایی است که از دورە‌ی فرمانروایی قراقویونلوها در پایتخت آن‌ها، یعنی تبریز، باقی مانده است. زیبایی‌های معماری این مسجد چنان جالب و جذاب است که پس از گذشت قرن‌ها و نیز صدماتی که بر ساختار آن وارد آمده است، هر انسان صاحب ذوقی را متحیر و مبهوت می‌سازد. بارزترین ویژگی مسجد کبود و شهرت وافر آن با معماری ویژه تلفیقی و اعـجاب‌انگیزش بیشتر به دلیل کاشی‌کاری معرق و تلفیق آجر و کاشی ، اجرای نقوش پرکار و در حد اعجاز آن است که زینت‌بخش سطوح داخلی و خارجی بنا است. در متن کتیبه برجسته سر درب باشکوه و پر نقش و نگار آن، عمارت مظفریه و نیز نام نعمت االله بن محمد البواب ، خطاط و احتمالا طراح نقوش که از هنرمندان برجسته خوشنویسی آذربایجان بوده، درج شده است. چنین به نظر می‌رسد که ساختمان مسجد کبود مانند یادبودی از پیروزی‌های جهانشاه بر پا شده است، به طوری که در این خصوص می‌توان به سوره «فتح» که به صورت کامل و به شکل برجسته، زینت‌بخش دور تا دور بالای شبستان بزرگ است، اشاره کرد. نام جهان‌شاه نیز در کتیبه بالای درب ورودی نقش بسته که قبلا روکش طلایی داشته است.این مسجد دارای گنبدخانه است که گرداگرد آن را شبستان فرا گرفته است. محراب نخستین مسجد ویران شده و آن را درگاه کرده اند و پیش از آن از دو سوی محراب رفت و آمد می‌کردند. از نظر فرمی، مسجد کبود در مقایسه با دیگر مساجد مشهور ایرانی، فاقد میانسراست. برای درک این سخن برای نمونه، می‌توان مسجد کبود را با مسجد گوهرشاد مشهد که هر دو در یک دوره ساخته شده‌اند، مقایسه کرد. راهکار انتخابی ِ معمار سازندۀ مسجد کبود، سازگاری مطلوبی با وضعیت اقلیمی شهر تبریز (اقلیم سرد کوهستانی) به وجود آورده است به نحوی که تمام بخش‌های این مسجد می‌توانستند در فصول مختلف سال، به ایفای نقش عملکردی خود بپردازند.

مسجد کبود در اصل، عضوی از یک مجموعۀ معماری بزرگتر به نام “مجموعۀ مظفریه” بود. این مجموعه عبارت بود از مسجد و خانقاه و صحن و کتابخانه و جز آن که اکنون از آن همه، تنها ویرانه‌های مسجدی به نام مسجد کبود بازمانده است. ]… چون[ کتیبۀ سر در مسجد آن را از آن ابوالمظفر جهانشاه می‌شناساند و بدین انگیزه به این بناها، ۳ ِ وصف نظام معماری اصیل این مجموعه در برخی منابع تاریخی، مظفریه نیز می‌گفتند.

مسجد کبود تبریز؛ فیروزه جهان اسلام

عمده مصالح به کار رفته در این بنا آجر است. البته سنگ‌های ساختمانی نادری نیز در آن به کار رفته است. از بقایای مسجد معلوم می‌شود که آجرها با گچ بندکشی شده است. صحن مربع شکل، حوضی برای وضو، شبستان‌های اطراف برای درس و همچنین پناهگاه مستمندان، مسجد را تشکیل می‌دادند. در قسمت جلوی صحن و رو به قبله، بنای اصلی مسجد به پا شده که محوطه‌ای محصور، پوشیده و مربع شکل است. فاصله پایه‌های سقف ضربی آن ، ١٢ متر است که روی چهار پایه یک محوطه مربع شکل قرار دارد. در قسمت بالای بنا گنبدی قرار داشته که از آجر ساخته شده بود که البته تخریب شده و اثری از آن بجای نمانده است. تزئین‌های دل انگیز و زیبای متنوع به داخل مسجد اختصاص دارد. طبق شواهد، کف مسجد با کاشی‌های براق پوشیده شده بود. شبستان بزرگ مسجد نیز محاط به رواق‌های به هم پیوسته است و از سه سو با طاق‌نماهایی به رواق‌های اطراف خود ارتباط دارد. این شبستان با سقفی ضربی پوشیده شده است که قطر دهانه آن ١٧ متر است. در داخل شبستان کوچک مسجد نیز خصوصیت جالب گنبد این مسجد، ساخت آن روی چهارپایه مربعی است که این مربع خود به خود به تقارن و تجانس درون مسجد می‌انجامد لذا عظمت و زیبایی مسجد را که طی قرون مختلف به نام‌های مختلف خوانده شده است، باید به لحاظ معماری خاص آن دانست. سردابی قرار دارد که در آن جای دو قبر وجود دارد و چنین گفته می‌شود که این قبرها متعلق به جهانشاه و همسر وی است، زیرا طبق روایت‌های تاریخی جنازه جهانشاه پس ازکشته شدن به این مسجد منتقل و دفن شده است. البته این قبرها در حال حاضر خالی هستند.

بر اساس آنچه پیشتر بحث شد، می‌بایست به این نکته توجه کرد که این بنا بنیادی چندمنظوره است. منظور از این سخن، اشاره به عملکرد دووجهی این بنا به عنوان »مسجد ـ مقبره« یا »مسجد ـ بقعه« است  زیرا بخش جنوبی این بنا، عملکرد مقبره دارد و قبوری که در آنجا هستند، طبق مستندات تاریخی، متعلق به جهانشاه و برخی از اعضای خانوادۀ اوست. دلیل دیگر آنکه صفت المظفریه مؤنث است؛ و نمی‌تواند برای مسجد به کار رفته باشد هرچند (باستناد کتیبۀ بنا) مسجد بودن یکی از کاربردهای آن مجموعه است.

مسجد کبود تبریز؛ فیروزه جهان اسلام

تاورنیه سیاحی که در عصر صفوی از این بنا دیدن کرده است، دربارۀ نحوۀ گذر از گنبدخانۀ بخش مسجد به گنبدخانۀ بخش مقبره می‌نویسد:

از این گنبد (گنبدخانۀ مسجد) داخل یک گنبد کوچکتری می‌شوید که خیلی قشنگتر از اولی است. در عمق آن از سنگ مرمر شفاف سفید چیزی ساخته شده که شباهت به دری که باز نمی‌شود، دارد (سنگ محراب مفقودۀ مسجد). این بخش از مسجد، با توجه به قبوری که در سردابۀ آن موجودند، عملکرد مقبره بودن آن محرز است و براساس توصیفات تاورنیه، در محل اتصال آن به گنبدخانە ، حاجبی از جنس سنگ مرمر و محرابی شکل داشته است.

مسجد کبود تبریز؛ فیروزه جهان اسلام

شناخت فرم اصیل گنبد مسجد قبل از انهدام آن است. برای رسیدن به چنین شناختی، در حال حاضر، مدارک کافی در دست ِ نیست، اما دو سند تصویری ترسیم شده در سالهای پیش از ویرانی مسجد، یعنی مینیاتور مطراقچی (۹۴۲ـ۹۴۰ ه.ق/۱۵۳۶ـ۱۵۳۳م) و کروکی شاردن فرانسوی (۱۰۸۴ ه.ق/۱۶۷۳م) در این زمینه می‌توانند تا حدی روشنگر باشند.

آنچه اینک از کلیت حجمی و ساختار فرمی مسجد کبود در برابر دیدگان ما قرار دارد، یک موجودیت معمارانۀ مرمت شده است. طبق گزارشات مندرج در پروندۀ مرمتی این بنا، اقدامات ۵ حفاظت و مرمت در آن، از سال ۱۳۰۸ هجری شمسی شروع شده و تا اینک ادامه دارد.